汪宝树
民谚说“安全是福”，包含两层意思：一是本身没病；二是环境无灾。两者俱佳，天然得福。人们请求安全，关乎本身的生计与开展。
国人向来重视“福”，考古学家解说，“福”字在甲骨文里是两手捧酒坛把酒浇在祭台上的会意字。福，喻意吉利，典籍中对“福”论说甚多，如富也、裕也、休也、善也、盈也、祥也；《诗经？小雅？天保》云：“神之吊矣，诒尔多福。”清代石成金撰《福箴》称：“高兴是福，健康是福，饱暖是福，安居是福，吃亏是福，聚会是福”。福，是国人一起神往寻求的人生目标之一，亦成了千古永久的年节迎祥主题。古人以为，富贵寿考完备为福；又称，福禄喜寿财，谓之五福。东汉学者许慎撰《说文》称：“福，佑也。”标明晰人的希望。《礼记？祭统》 载述：“福者，备也。备者，百顺之名也。”说的也是“万事满意”。今人多将“福”用于贺岁、贺寿。
祈福安全，真意在于如愿完成人生价值。人生的含义和价值，古往今来，解说纷歧，有一点能够必定：人活着是为了让自己有限的生命韶光里，多一点夸姣，少一点惋惜。这夸姣的表现，大约就是“福”吧。
人总是执着地寻求，以具有某种条件为福。其实，人间的福是相对的。人的希望不同，对福的享受也各异。有人以具有财富为福，有人以取得位置为福，有人以圆满年月为福，有人以冒险猎奇为福，有人以充分工作为福，有人以安定悠闲为福，有人以居住在繁华都市为福，有人以日子在喧嚣村庄为福，小孩子以有幼稚无忧为福，年轻人以得为所欲为为福，年老者多以为健康无病为福。依据观念不同，所达祈福的境地也就纷歧样了。以往说人胖发福，现在讲瘦身为福。福是一种本身的认知、感觉、体会或享受，亦如饥饱冷暖自知，愿望强弱自量。相对而言，知足易享，贪娈可贵。活了101岁的唐代大医药家、摄生学家孙思邈在所撰《福寿论》中对“福”有过精辟论说——“福者，造善之积也；祸者，造不善之积也……”他以为人在日子中的福、祸与善、恶有因果关系，都是人自为之。
世人一般都是有多少高兴就有多少烦恼。人在某些当地有所长，而在另一些当地有矮处。《老子？道德经》讲：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏”；最初有难，现在得福；在那儿受罪，在这里享乐，均属正常。《荀子？劝学》说：“福，莫善于无祸。” 与福相对应的，天然是祸。人成长河，祸福难测。疾病伤残，天然灾祸，意外损伤，纷歧而足。
日子中的和顺多是难以如愿的；“万事满意”仅是人的期盼罢了。“博闻强识而让，敦善行而不怠。”傲不行长，欲不行纵，志不行满，乐不行极。苦乐人生，苦尽甘来；涉世处事，适度为宜。倘能“大致满意”也就算不错了。这是人生抱负的依托和精力的支柱，也是忧患意识的表征，更表现了价值观的内在。有哲人以为，曩昔无悔，现在无惧，未来无忧，一往无前，相伴是福。
先说本身没病。欲求没病，意在摄生。生，便是生命、生计、成长之意；养，是谓保养、保养、滋养之意。唯有削减疾病，方可延年益寿。但真实做到，实践很难。病从口入，这是老话，说的意思，今昔不同。曩昔以为，人吃五谷杂粮，没有不闹病的。但就这五谷杂粮，在种子、种法、上肥、农药、催熟、收割、贮存、加工、运送、制造、吃法等各个方面，传统与实际就大纷歧样。天然生成万物以养人，人以食为充。食物千百种，各有其成效。需依照本身详细情况，当令适量适合地选用，饱腹在外，还要统筹防病保健。欲揭开食物保健的暗码，就得启迪吃喝的才智，深化了解食物的四性五味和养分成分、科学妥当的食疗办法，择需而用。增强体质，进步正气，改进对不良环境的适应才干和抗病才干，削减疾病的发作，尽量防止病患对人体的损伤，促进体内阴阳平衡，坚持身心最佳状况。
古代医家以为，人与天然相应。人体与风寒暑湿、春夏秋冬、花草树木、虫鱼鸟兽等天然万物之间存有广泛且永久的相生、相克、相制、相化的相关。当人体呈现不适或病痛时，天然界总会有相应的物质和办法予以调适或医治。依据此，防病保健就应当遵从这个道理。即使是现代人“更新”理念，“构思”另法，乃至“升级换代”，全部都要“智能化”，但关于饮食养分、防病保健，还需秉承传统，审慎更改。
再谈环境无灾。近年出于种种原因，全球气候改变颇大，乃至与向来四时调摄差异甚远，让人难以循规饯别，且对人类健康发生许多晦气影响。阴历有二十四节气，古人早有先见之明，劝诫人们怎么依照季节的更迭改变，调适本身，饮食作息，保健摄生。当今，且不说对人，就是耕耘，也难于抗御俄然袭来的冰雹雪雨、旱涝飓风的损害。所以，还应该把握四时，重视冷暖，灵敏调整，见机行事。
人类破坏了生态平衡，大天然呈现异常，这是学者们的一致，也是群众的直觉。上世纪90年代初，科学界开端研讨人类健康对气候改变的敏感性、脆弱性和适应性；其间包含“热应力”如热浪、寒流；“气候灾祸”如洪涝、风暴、干旱以及“空气污染”引发的病患等对健康的影响。全球气候变暖就是伴随着热浪频率和强度的添加，夏日炽热，冬天温文，突发疾病相应添加。城市的“热岛效应”使高温气候继续较长，热浪对健康的影响不断加重，而热浪又多与高污染水平相相关。全球变暖带来的二氧化碳浓度添加和气温升高，近期影响是使感染性疾病添加延伸，远期影响则会使人在长时间精力压抑后，发生心理障碍。
人，只要自觉自律保护环境，才干获益环境。我国儒家建议“与六合类似，故不违”，“知周乎万物，而道济全国，故不过”。也标明人与天然环境需调和共处。依据此，人们就应遵从“天人合一”的摄生规则，并因时而异、量体裁衣地加以调整。“四时调摄”并不是固有的约定俗成的形式，而应在各种不确定性的要素下灵敏运用，依据本身条件和所在地域，调整身心状况，慎选日子方式，科学操控饮食，把握医药知识，保护本身康宁，力求年月安全，这才是真实的“福”。
