张其成
为什么叫《黄帝内经》呢？已然有《黄帝内经》，那么有没有《黄帝外经》呢？
我国现存的第一部目录学作品——班固写的《汉书·艺文志》中记载，古代医经有七部，第一部叫《黄帝内经》，第二部叫《黄帝外经》，还有《白氏内经》《白氏外经》《扁鹊内经》 和《扁鹊外经》，还有《旁經》。仅仅《黄帝外经》和其他医经都现已失传，现在传世的就只要《黄帝内经》。
《黄帝内经》是什么意思呢？内经，不少人以为是讲内涵人体规则的，也有人以为是讲内科的。但我以为，《黄帝内经》 是一部讲“内求”的书，要使生命健康长命，不要外求，要往里求、往内求，所以叫“内经”。也就是说你要使生命健康， 比方有了病怎样看病，纷歧定非要去吃什么药，实际上《黄帝内经》整本书里边只要13个药方，药方很少。它关键是要往里求、往内求，首先是内观、内视，就是往内观看咱们的五脏六腑，观看咱们的气血怎样活动，然后内炼，经过调整气血、调整经络、调整脏腑来到达健康，到达长命。所以内求实际上是为咱们指出了正确认识生命的一种办法、一种路途。这种办法跟现代医学的办法是不同的，现代医学是靠仪器、靠化验、 靠解剖来内求。中医则是靠内观、靠体悟、靠直觉来内求。
《黄帝内经》的内求还用于摄生，换句话说，摄生要靠内求。
但是十分惋惜，纵观我国历史，很多人都走偏了，他们走的是外求的路子。在历代皇帝傍边，很多人都是去找灵丹仙药以求得长生。秦始皇派徐福去海外找仙药，成果仙药没有找到，连徐福也一去不复返了。后来还有一些皇帝也去找灵丹妙药，炼外丹、吃外丹。成果呢？据统计我国历史上有二十多位皇帝吃了外丹仙药而死。他们都忘了内求，忘了真实的上等药物正是体内的精气神——“上药三品，精与气神”。
《黄帝内经》通知咱们要内求，是要咱们往里求。这是提示咱们每一个人都要重视自己，生命就在于自己手中，生命更在你自己的内求傍边，光靠外求是不能健康长命的。
现代人为什么对内求这么生疏，有点不舒服，总是立刻想到吃药？往常更是想不到内求。我把现代人不内求的原因归结为三个“不”。
第一是不愿意内求，不愿意内观，不愿意内炼。为什么？ 由于内求究竟太困难了，你要自己往里看，咱们长眼睛就是要往外看的，往里看能看到什么？往外看多简略啊，往里看太困难了。你看去照一个X片，做一个CT、核磁共振，多简略啊，还要内求什么？内炼也很苦啊，买点药来吃多么简略，又何必要那么辛苦地自我修炼呢？但是请咱们想一想古代摄生咱们、历代高寿长者，以及历代的名医、大德、高僧、高道，谁不是内求、内炼的。比方说李时珍就发现《黄帝内经》经络的隐秘，经络就是内观、反观、向里边看才看出来。所以他有一句名言，经络是“内景地道，唯反观者能照察之”。
第二是不敢内求。自己内求，静下心来往里看，一闭上眼睛往里边一看，黑黑的，什么都没有。很简略呈现错觉，心中一严重，就有点惧怕，有点惊骇，所以不敢内求。
第三是不屑于内求。总是觉得内求是虚的，神奥秘秘的， 能有什么作用啊。还不如买点药来吃，药物是实实在在的，吃了之后就有反响。内求要自己训练，自己调度自己的经络、脏腑、气血，这些东西存在吗？练了之后有作用吗？一旦看不见，一旦没有立刻的作用，立刻就否定它：必定没有这些东西。
一朝一夕，咱们现代人就越来越偏离了《黄帝内经》的思维，越来越丢掉了咱们这位巨大的先人给咱们留下来的稀世珍宝。这十分惋惜。
